《中华国学文库：资治通鉴》PDF电子书全12册，由中华书局2013年出版。

《中华国学文库：资治通鉴（套装1-12册）》是中国古代知名的编年体史书，记载了战国至五代期间1300多年的历史，向为史学界所推崇，在收集史料、考订事实、编排年月及文字剪裁润色等方面都代表了古代编年体史书的极成就，是古代历史研究的基本典籍。国学文库本以点校本为基础，改为简体横排，为广大读者提供方便阅读的可靠版本。

书目：

资治通鉴(第八册)中华书局2013.pdf

资治通鉴(第二册)中华书局2013.pdf

资治通鉴(第九册)中华书局2013.pdf

资治通鉴(第六册)中华书局2013.pdf

资治通鉴(第七册)中华书局2013.pdf

资治通鉴(第三册)中华书局2013.pd

资治通鉴(第十册)中华书局2013.pdf

资治通鉴(第十二册)中华书局2013.pdf

资治通鉴(第十一册)中华书局2013.pdf

资治通鉴(第四册)中华书局2013.pdf

资治通鉴(第五册)中华书局2013.pdf

资治通鉴(第一册)中华书局2013.pdf

《中华国学文库》的出版缘起，要从九十年前说起。1920年,中华书局在创办人陆费伯鸿先生的主持下，开始编纂《四部备要》。这套汇集三百三十六种典籍的大型丛书,精选经史子集的“最要之书”，校订成“通行善本”，以精雅的仿宋体铅字排印。一经推出，即以其选目实用、文字准确、品相精美、价格低廉的鲜明特点，最大限度地满足了国人研治学问、阅读典籍的需要，广受欢迎。丛书中的许多品种，至今仍为常用之书。

新中国成立之后，党和国家倡导系统整理中国传统文献典籍。六十馀年来，在新的学术理念和新的整理方法的指导下，数千种古籍得到了系统整理,并涌现出许多精校精注整理本，已成为超越前代的新善本，为学界所必备。同时，随着中华民族以前所未有的自信快速发展，全社会对中国固有的学术文化一一国学,也表现出前所未有的关注和重视。让中华文化的优秀成果得到继承和创新，并在世界范围内进行传播和弘扬，普惠全人类，已经成为中华民族的历史使命。当此之时，符合当代国民阅读需要的权威的国学经典读本的出现，实为当务之急。于是,《中华国学文库》应运而生。

《中华国学文库》是我们追慕前贤、服务当代的产物,因此,它自当具备以下三个基本特点：

一、《文库》所选均为中国学术文化的“最要之书"。举凡哲学、历史、文学、宗教、科学、艺术等各类基本典籍，只要是公认的国学经典，皆在此列。

二、《文库》所选均为代表当代最新学术水平的“最善之本”，即经过精校精注的最有品质的整理本。其中既有传统旧注本的点校整理本，如朱熹《四书章句集注》，也有获得学界定评的新校新注本，如余嘉锡《世说新语笺疏》。总之,不以新旧为别，惟以善本是求。

三、《文库》所选均以新式标点、简体横排刊印。中国古籍向以繁体竖排为标准样式。时至当代，繁体竖排的标准古籍整理方式仍通行于学术界,但绝大多数国人早已习惯于现代通行的简体横排的图书样式。《文库》作为服务当代公众的国学读本，标准简体字横排本自当是恰当的选择。

《中华国学文库》将逐年分辑出版，每辑十种，一次推出；期以十年，以毕其功。在此，我们诚挚希望得到学术界、出版界同仁的襄助和广大读者的支持。

中华书局自1912年成立，至今已近百岁。我们将《中华国学文库》当作向中华书局百年诞辰敬献的一份贺礼，更是向致力于中华民族和平嵋起、实现复兴大业的全国人民敬献的一份厚礼。我们自当努力，让《中华国学文库》当得起这份重任，这份荣誉。

《标点本 资治通鉴》出版说明：

资治通鉴是我国著名的古典编年史。作者司马光(一〇一九"一〇八六年〕和他的重要助手刘恕、刘敛、范祖禹等人根据大量的史料，通盖采用资料，除正史以外，所采杂史多至二百二十二种。花了十九年的时间，才把从战国到五代(公元前四〇三一公元九五九年）这段错综复杂的历史编写成年经事纬的巨著。

通鉴一向为历史学者所推崇，有很多人摹仿它，，写成同样体裁的编年史；它在祖国的历史编纂学上曾起过巨大的影响。固然由于时代局限，这部古典历史著作已不能满足我们现在的要求，但司马光等人毕竟在收集史料、考订事实、编排年月以及文字的剪裁、润色等方面下过一番工夫，它仍然是祖国文化遗产里的重要典籍，因此有必要把它标点重印出

来，以供学习历史的人们做参考。通鉴自从宋朝以来，有很多刻本。这次标点排印的是根据清胡克家翻刻的元刊胡注本。因原刊本已不易购得I只好用趄刻本来代替。原因是：这个本子有元朝著名学者胡三省的注文,对1于阅读通鉴有很大的帮助;它把司马光的考异散注在正文之下而不单独刊行，阅读起来也比较方便。而且章钰曾根据胡三省本，并参考了以前人校过的苤、盂、II本胡刻通鉴正文校宋记，现在我们根据同一刻本标于把拿篮的校记择要附注在正文之下，这样，苤、

的长处就汇集在一起了。

外，我们也增添了一些校注以及其他方面的加工，

分段

：号〈―〉、曳引号〈一一〉和疑叹号（？！）以般现在通用的标点符号，在标点这部书时都使用法，需要在这里说明。

凡谥号、尊号，不论名词长短，一律加标号，如“左趄高皇帝”、“文惠皇后”、“从天生大突厥天下贤圣元子伊利居

卢设莫何沙钵略可汗”。非真实姓名而习惯上巳用作一人私名者，加标号，如“圯上老人”、“角里先生”、“赤松子”、“南郭先生”。爵名如“—”、“魏公”、“淮阴侯”、\“奉春君”之类，在爵衔之上有的冠以地名，有的冠以封号，为求统一起见，一律于爵衔之旁加标号。惟如“魏主赛”、“莲主悝”之类，因“主"字为泛称，故不加标号。有的人名和官名，习惯上往往连在一起称呼，则作为一个名词，连同官名加标号，如“师尚父”、"王子比干”、“3

马穣苴”等是。也有在人名之上加封爵的，则分别在封爵与名字之旁加标号，如“屈侯鲋”、"嵬王诃”等是。

(二）地名标号

凡地名，不论所指区域大小，一律加标号，如“中华”、“露，、“山南道行盒”、“广通渠”、“临春阁”、“献’。

“翘”如果专指“黄拽”，“江”如果专指“；^",也加上标号，一般泛称江河，则不加标号。

凡民族专名，同地名一样的加标号；但有时民族专用名词变为普通名词，则不加标号。如“趄”专指匈返，“蓥”专

指肚蓥，加标号；一般泛称的胡番，不加标号。

(三）代名标号

朝代名有时加次序、方位及统治者的姓氏以示区别于其他同名的朝代，则连同所添之宇加标号，如“前这”、“巵这"、“链”、“魏”、“拓跋魏”、“李唐”、“后唐”、“態”。

(四）书名标号

凡简称的书名，如“五&志’’、指陏书中的某一志。“旧传”，指旧唐书中的某列传。仍加书名标号；简称书的作者及其所作之书，如“逛至”、指匪馳。“逛毐”，指赶中的某一志。则加人名标号及书名标号。

歌舞名词，加书名标号，如“五夏：@、皿、―、需夏、肆夏。二舞：苤、茜二舞。”

(五）引号

凡比较特殊的事物加引号，如“杨素造大舰，名曰‘五

牙’，上起楼五层，容战士八百人；次曰‘黄龙’，置兵

百人。”

一般人常说的成语也加引号，如“文士元万顷等常于北

0候进止，时人谓之‘北门学士’。”

通鉴正文及考异引书，均加引号；胡三省注引书，—般

不加引号。

“臣光曰”、“这星曰”、“逛厘曰”等议论按语’低两格

排，不加引号；论中引文，则加用引号。

(六）分段

原书一卷中每年提行，一年中依事分段，各空一格。现将年份独立成一行，顶格排印。年下纪事，每段一律提行，首行低两格排印，加标“1”“2”“3”“4”等号码，借以保存原来分段面目。至每事细为分段，则不标号码，表示是此次标点者所加。但趄刻分段，间有应空格而不空格，也有不应空格而误空格处，现在都纠正过来。

二、选录章钰胡刻通鉴正文校宋记作注

章钰以胡刻通鉴为底本,曾校勘过宋刊本通鉴九种，塞廷简称为十二行本，甲、乙十五行本，十四行本，甲、乙十六行本，甲、乙十一行本，传校北宋本。参校过明刊本通鉴一种，即孔天胤本,雜简称为孔本。并参阅张敦仁资治通鉴刊本识误、张瑛资治通鉴校勘记章钰以罡校、道査校代表以上二书。及熊罗宿胡刻资治通鉴校字记等书，写成胡刻通鉴正文校宋记三十卷，校出胡刻通鉴中的很多错处；据章钰统计，翅刻“二百九十四卷中，脱、误、衍、倒四者，盖在万字以上，内脱文五千二百馀字，关系史实为尤大。”