故宫博物院藏清代帝后玺印谱 全13册 2013高清

《故宫博物院藏清代帝后玺印谱》PDF电子书全13册，由故宫出版社2013年出版。

《清代帝后玺印谱》讲述明清帝后玺印是故宫博物院十分特别的一类收藏品，对研究明清文化史、思想史、艺术史、篆刻史及宫廷史都具有重要价值，并引起书画鉴定、书法篆刻界越来越多的关注。但由于历史的原因，皇后玺印一直深藏于皇宫大内，世人很难目睹，仅部分散见于皇宫收藏的古代书画、典籍及皇帝御笔之中，为系统研究、鉴赏带来许多困难。目前紫禁城出版社将清代康熙、雍正、乾隆、嘉庆、咸丰、道光、慈禧、宣统印谱编辑出版，其中康熙玺印120方，乾隆玺印982方，嘉庆玺印1993方，道光玺印337方，咸丰玺印27方，宣统玺印51方，慈禧玺印156方。著名的清二十五宝也收录其中。 

《故宫博物院藏清代帝后玺印谱》书目：

清代帝后玺印谱  1 总目录

清代帝后玺印谱  2 国宝卷

清代帝后玺印谱  3 康熙卷

清代帝后玺印谱  4 雍正卷

清代帝后玺印谱  5 乾隆卷 1

清代帝后玺印谱  6 乾隆卷 2 

清代帝后玺印谱  7 乾隆卷 3 

清代帝后玺印谱  8 嘉庆卷 1

清代帝后玺印谱  9 嘉庆卷 2 

清代帝后玺印谱  10 道光卷

清代帝后玺印谱  11 咸丰卷

清代帝后玺印谱  12 慈禧卷

清代帝后玺印谱  13 宣统卷

《故宫博物院藏清代帝后玺印谱》出版说明：

就現今所留存的清代文物而言，帝后里印雖然屬於一個比較小的藏品門類，但在一定程度上却是反映有清- 代制度史、文化史、思想史' 藝術史' 宫廷史的重要物證，在相關的研究領域有着很重要的作用。紫禁城出版社( 今故宫出版社——編注) 繼出版《明清帝后寶璽》大型圖録幾年之後，現在又推出《清代帝后童印譜》，這是迄今爲止有關清代帝后重印資料規模最大' 最全面的一次披露。道裏將專門收録清代帝后璽印的《寶藪》以及每個皇帝御用璽印的情况作- 介紹，希望能爲讀者閲讀此書提供一點相應的背景資料。

一、清代《寶飾》及其價值

和歷朝皇帝一樣，清代諸帝都裏作有或多或少的御用璽印，這些童印材質多樣，雕刻精細，代表了當時的工藝水平，加之又是皇帝經常鑒賞鈴用之物，故成爲十分重要的宫廷文物。但隨着時間的推移，朝代的更替，皇帝璽印多有流失。就清代皇帝御用璽印而言，順治以前留下來的極少，而康熙以後雖留存較多，但仍是殘缺不全。要想全面具體地了解每位皇帝御用璽印的歷史狀况，唯有將實物與《寶藪》相互參照才有可能。

所謂「寶藪』，即皇帝御用印的印譜，是將皇帝御用印收集鈴蓋，裝訂成册，以流傳後世。在清代以前并無『寶簌』之名，也未見有將皇帝堂印製作印譜的記載：「寶藪」一詞應是乾隆皇帝的發明，寶製製作也發靭於乾隆時期。

根據乾隆皇帝所作《匣衍記》記載：『匣衍記有三，一以誌交泰殿所藏御用國寶，一以誌端凝殿所藏御用朝珠，一以誌壽皇殿所藏御用諸重。……復於乾隆四十六年冬，敬將聖祖、世宗常用諸璽，及朕自青官至御極以來數十年中所用諸璽，製爲寶數匣，并豫裝空册，亦訂爲二十五層，貯於壽皇殿，以備將來依次存貯簽用，世為法守。」( 《清高宗御製文餘集》卷一) 據此可知寶蔽的編纂製作始於乾隆四十六年( 一七八一年) 。當時製成的寶藪雖然只有康熙' 雍正、乾隆三帝的，但乾隆帝却命工匠製作了多個空寶藪册，以備后繼者使用。嘉慶以後諸帝都沿襲這一成例，每當新帝即位，都要將大行皇帝的御用璽印收集在一起，統一保存，并製作《寶族》留存。沿至清朝滅亡，各個皇帝基本都有《寶蔽》存世。現在北京故宫博物院就收藏有康熙、乾隆' 嘉慶' 道光、咸豊' 宣統及慈禧的《寶範》，成爲研究清代帝后璽印最爲重要的第一手資料。

清代帝后《寶載》基本是每位皇帝一册，經摺裝，除慈禧和宣統《寶籤》外，其餘各帝《寶藪》的裝潢基本一樣，前後夾板用褐地黃萬字紋錦裝裱，前夾板中間留出石青色地長方形牙口，內嵌四條螭龍，螭龍中間嵌「寶藪」二字。內芯爲宣紙裝裱成的冊頁形式，每開依據所鈴寶I 的大小鈴蓋數量不同的御用璽印，大的每開一方、 兩方，小的每開六方、九方或更多，每册《寶簌》的開數依據皇帝御用重印的多寡而定。整個《寶藪》在銘蓋之前顯然經過精心籌度，每開預先在上下左右劃出細痕，作爲鈴印的坐標，因此《寶蔽》上的印文端正規矩，不偏不斜。只有極少數是事先鈴蓋在另一張宣紙上，剪下後再貼到《寶藪》上去的，個別不太清楚的則稍作暈染修補。

《寶薇》收録的所有印文都是用原印直接鈴蓋上去的，且絶大部分印文鈴蓋清晰，品相極佳，具有很高的文物價值。按照慣例，清代每位皇帝正式製作的《寶藪》一般只有兩三份，或存於宫內，或與寶璽一起存放於景山壽皇殿。作爲當時所存的皇帝御用璽印較爲完整的匯編，清代《寶數》的價值是不言而喻的。

首先是鑒定清代皇帝御用璽印真僞的重要依據。清代每位皇帝製作的御用重印数量多寡不二 但到底製作了多少，其大小、印文、質地、紐式如何，由於檔案的缺失都無從查考。尤其是近代以後，中國陷於内憂外患之中，皇帝御用寶璽有的從宫裏散出佚失，想單從現藏實物全面了解皇帝御用寶堂的全貌已不太可能。而這些《寶簌》則彌補了這方面的不足，收録了盡管不是全部但是絶大部分的皇帝I 印，成為公認的黎定清代皇用重印的重要依據。