曾侯乙编钟 全4册 2015高清

《曾侯乙编钟》PDF电子书全4册，由西苑出版社2015年出版。

曾侯乙编钟是1978年于湖北随县(今湖北随州市)曾侯乙墓出土的战国早期曾国国君的礼乐之器,它随葬的时间下限是公元前433年。曾侯乙编钟从历史、文化、音乐、美术等人文方面以及声学、铸造等科学技术方面,反映出公元前5世纪人类文化极为丰富的内涵。

作为乐器,曾侯乙编钟的煌煌巨制和优越性能,在世界乐器史中独树一帜。青铜铸制而存留至今的完好音响与其上大量标记或注释性的乐律铭文证实,在公元前5世纪的中国,“钟双音”的制造技术已达到炉火纯青、登峰造极的地步;用此技术铸制的乐钟已经成为音域在五个八度以上的固定音高乐器;它的高、中、低音区的中间部分具有完备齐全的半音列,可以旋宫转调,具有良好的音乐表现性能;它以五声为主的音位设计以及七声音列形式的存在,显示了当时音乐内容的丰富性和音乐水准的高超;凭籍“以耳齐其声”的原始手段,其主奏旋律的各钟音频,绝大多数已能控制在现代音乐家人耳所能包容的精准范围之内。

曾侯乙编钟所承载的音乐方面的内容及其专业性远远超出了文献的记载和世人的推测。它展示了迄今所知最为完整的周代乐音系列及其乐律称谓体系;由此体现的音乐性能,不但证实了先秦文献中某些记载的真实性,对于大量失传的音乐知识和实践、区域音乐特性和相对的理论规范等,也是重要的补充。曾侯乙钟磬铭文的内容体现了曾国极高的音乐成就,并反映出曾国与周王朝、楚国以及其他诸侯国音乐的相互关系,折射出古代中国在公元前5世纪时的人文光辉。

将曾侯乙编钟与其时代相近的古希腊音乐理论进行对比,它所代表的东方古国的音乐,除了特殊的文化价值外,还有其特殊的历史地位。

《曾侯乙编钟》书目:

曾侯乙编钟   上册
曾侯乙编钟   下册
曾侯乙编钟   图版
曾侯乙编钟   附录

《曾侯乙编钟》出版说明：

作为礼乐之器,曾侯乙编钟蕴含了丰富的礼乐文化思想,反映了当时带有礼乐色彩的审美意识和精神追求。其巍峨、完美的“曲悬”架式,与配套的曾侯乙编磬,完整、明确地呈现了周代诸侯的“轩悬”制度,并于其他青铜礼器一起交织出一幅近于现实的礼乐场景。其多型式、多钟组的组合形式,多国音律体系交流的记载,反映出音乐的多元化现象,说明传统礼乐制度在先秦诸子的批评之下正发生着改变。编钟已不再是纯粹的宗庙礼乐器,技术性炫耀替代身份性炫耀的转换,使曾侯乙编钟作为礼乐制度的象征物达到一种技术性极致,而后无来者。

这是那个百家争鸣、群星丽天的时代的必然结果,也是礼乐制度盛极而衰的一个转折点。曾侯乙编钟的装饰,有人、兽、龙、鸟、花和几何形纹,采用了圆雕、浮雕、阴刻、彩绘等多种技法,以红、黑、黄色与青铜本色相映衬,显得庄重肃穆,精美壮观。精细、贴切、生动、绮丽的钟体纹饰,与颇具美感和装饰效果的铭文相映成趣,章法严谨、行笔流畅,透出王室气象。这种听觉和视觉、实用和装饰、礼器和乐器功能的完美融合,强化了编钟的价值:它不仅是一种实用器具、一种物质财富,而且具有社会政治功能,是一种权力、地位和威严的象征,是用以载“道”之“器”。这种与政治意识、伦理哲学相吻合的装饰观念,使曾侯乙编钟成为形式为内容服务、形式与内容结合的典范:成为闪烁着礼乐精神光彩的物化条件。由之展现的精彩的艺术创造、精湛的工艺技巧、精美的造型及装饰艺术,也是中国古代艺术史上令人瞩目的巨制。